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成氏文化

仙乡传说：羊棚头村与"成"姓来历

2022-07-19

传说远古时代，括苍山下住着一户农家，男耕女织，虽不富裕,却也安乐。有一年，括苍山阴雨绵绵，山水漫漫。有一条隐在山中修炼日久的蛇，耐不住久雨，从洞里游出，游入这家农户，慢慢游近正在绣花的娘子。绣花娘子没有发觉，将一根抽出的彩色丝线丢到了蛇头上。坐在一边的爷爷看到后急忙喊："不好，蛇缠丝线要成妖。"话音刚落，只见蛇尾一摆，立时雾起云腾，一股山泉平地涌起，倾刻间白浪翻滚，房舍被吞没，良田被淹没，括苍山下成了一片汪洋。在仙姑岩修炼的仙姑娘娘，突感心潮涌动，抬眼望去,只见岩下白浪翻滚，浊浪排空。知道妖孽作祟，救人要紧,急忙口念咒语，指一岩石化作渡船，命一老艄公快去救人。由于蛇妖作怪，风急浪高，云低天暗，恶浪翻滚，落水群众，早成鱼龟。尽管老艄公使用浑身解数奋力驾船，搏击浪尖，几度危险，却未能救起一名落水民众。仙姑娘娘责怪他庸愚无能，罚他在仙姑岩终生摆渡。老艄公克尽职守，每日早出晚归，从不偷闲。每晚回来......

仙居成氏家训

2022-06-15

成氏由来成氏的来源诸多，尤以姬、芈之说最为著名。姬姓之成，为周文王子成伯之后，封于郕，后世子孙，去邑为成氏(《古今姓氏书辩证•十四清》)。芈姓之成，为楚成王若敖之后。若敖之孙为楚令尹子玉，号成得臣，以父字为氏（《通志•二七•以字为氏》）。成氏望出东郡、上谷，历史上“以望立堂”，有“东郡堂”、“上谷堂”等诸堂号。仙居成氏自北方而来，但成氏具体来源于何处，目前尚不可考。羊棚头村，是仙居成氏聚族而居的大村落。据《羊棚头成氏宗谱》记载，成氏其先世成叔政来自北国(北方地区），自宋代开始，后世子孙曾在仙居县衙东北角寄居数世，即现今文化局后鼓楼电影院一带。陈襄主政仙居时，还曾向成氏购买过土地，扩建黉宫。然而关于其在县城的世系，因屡遭兵燹，文献缺失，已模糊不清。故羊棚头成氏宗谱世系只开始于明代，奉成一珪为始祖，奉成国泰（号丹泉）为始迁祖。先是明初有号云斋的成氏族人以提学名振乡里，又有成一珪带领族人自县城东......

成氏祖训

2022-03-07

九州家国尊祖敬宗光宗耀祖修身第一守法遵纪忠孝礼信自强不息严于律己厚德载物宽以待人发奋耕读勤俭持家婆媳翁婿情同骨肉侍奉赡养共同责任教养子孙最忌溺宠和睦乡邻尊老爱幼帮扶贫困舍得是福权责义务自觉履行互相监督知错即修宁愿人负永不负人心胸坦荡绝不戚戚自处超然处人蔼然有事斩然无事澄然得意淡然失意泰然善自珍重福寿康宁超凡脱俗人人力争阖家平安万世昌荣...

成氏郡望弘农郡

2022-01-30

西汉元鼎四年（前113年），汉武帝设立弘农郡，设郡治在秦国名关函谷关，县名也是弘农，故址在今天河南省灵宝市东北，辖11县，有弘农、宜阳、新安、黾池、卢氏、陆浑、析县、顺阳、陕县、上雒、商县，118911户，475954人。...

成氏最新字辈之华南地区

2021-12-24

广东省1、广东省连州市西江镇的大坪村、崩桥村及龙坪镇孔塘成屋三个成姓村庄现有73户，363人。1）、西江镇大坪成屋（明朝时叫尝岁乡东田白石太坪村）源流始祖必能公。相传至今17代（其中一支于明万历年间迁往广西平乐府落籍）现住大坪16户86人，迁往老莫洞居住有6户31人。现行的辈份诗如下：汝万良英彩，绍虞振金声。扬名兴富贵，积德永朝廷。雄开文锦秀，安国定荣清。2）、西江镇山塘崩桥成屋（原属阳山县尝岁乡管辖）源流始祖必强谥国桥公，现有15户73人，迁连州镇杨围村居住有3户12人。族辈诗：积聚才学广，兴盛奕世宽宗裔荣华富，善良万代传3）、龙坪镇孔塘成屋（原属阳山县尝岁乡管辖）源流始祖成月公，妣陈氏；二世祖道深，妣黎氏；道明，妣黄氏；三世昌祖。现共有34户161人。辈份是：宗、元、永、志、登、显、英、诚、兴、裔、开、富、贵、荣、华4）、连州市大路边镇马占村：富贵吉昌，文英宇润，甫子金章，智世友儒，宗......

成氏祭祖文

2021-11-10

华夏天地，成氏家门，源于轩辕黄帝，始自周文王之子叔武，衍于十一世祖和公，派生元公、兴公、选公。血承阳新始祖范公及诸祖之神灵前，今有裔孙良全领合族眷众要人，缅怀先哲，当堂宣述本告。我氏史历三千余载，儿孙繁衍，枢北枝荣叶茂。代有贤良辈出，官至辅佐，清廉面世，人共饮仰，忠厚传家，功德无量，传至今代，荣耀显扬，胜览硕果。夙建祠谱祀典，稽首以祭，时有欠尊，为弥尚妥，决志改版卷首补实家乘，迨机旨在收录祖案，收族觅亲。如真赖实，络脉通顺，添血生肌，依序人伦，明昭穆，敦孝悌，雍和骨肉之举，隆上谷清章，启南阳雄风。子姓一致，同心同德，协力共攘，宗谱改版业绩。望大功告成，拓宽未来，奋发进取，光前裕后，弘扬族貌，丕振家声。今惟求先祖诸公，冀灵爽兹佑，显赫神威，若有违者，因果通达，除弊惩恶，使之无治无碍，园结善果，盼保椒贻，鱼鱼雅雅，佑瓜瓞蜇蛰绳绳，庄族兴盛，家丁昌隆。敬天敬地敬祖宗，尊圣尊贤尊师人，一概扶持，统......

成氏祖训家训

2021-10-19

成氏祖训明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义芳，仰绎斯旨，更加推详，曰诸裔孙，听我训章，读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨，克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆臧，礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊，仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长，倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常，贻羞宗祖，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌，最可憎者，分类相戕，不念同忾，偏伦异乡，手足干戈，我民忧伤，愿我族姓，怡怡雁行，通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康，引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘。成氏家训敬祖宗物本乎天，人本乎祖。子孙之身，祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯，如水有源无源则涸。子孙永世得享，承国乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无厥无慢。至於立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。敦孝悌父母之恩，天高地厚，恩情罔极人伦......

成氏历代人物典录汇考

2021-09-14

周武王克商封弟叔武（文王第七子）于（山东省）。鲁庄公八年鲁与齐师围，降于齐。（见《左传》）亡子去邑为姓。故成仕于齐，为景公武臣。（见《孟子》）成子高为大夫。（见《礼檀》）其后有成德臣为楚令尹，其子成大心亦为令尹。（见《左传》）春秋有成连精琴术，能移人情，尝为伯牙师。（见《乐府题解》）西汉成帝时有成公自隐姓名，常诵经，不交世利，时人目为成公。成帝出游，问之，不屈节。上曰：“朕能富贵人，亦能杀人，子何逆朕？”成公曰：“陛下能贵人，臣能不受陛下之官；陛下能富人，臣能不受陛下之禄；陛下能杀人，臣能不犯陛下之法。”上不能屈，使郎官二人就受政事十二篇。（见《尚友录》）。及王莽篡位，汉宗室淮阳王立刘刘秀。其时成丹为兄弟羽翼，司马刘秀引兵出征，王听谗言，执杀之。成丹亦遇害（见《后汉书》）。及光汉即位，成丹嗣有恤典焉。章帝时，命诸儒成封与丁鸿等在白虎观议五经同异。（见《纲鉴》）安帝时成翌世抱道不仕，陈忠上书......

成氏宗祠：上谷流芳骨鲠之臣

2021-06-22

成氏祖堂乡间繁花似锦，草木如茵，今日阳新记者来到了木港镇排港村的成氏祖堂，只见门前的“上谷流芳”格外醒目，整洁宽敞的文化广场竖起了宏伟牌坊，一位手执书卷、儒雅不凡的老者雕像立于花坛中央，仿佛正对千百年的变迁悠悠感叹，他便是该村成姓始迁祖成升一。上谷流芳范公落业据史籍《通志·氏族略》与《辞源》记载，西周初年，周武王姬发封其弟、周文王第七子叔武于郕(今山东宁阳)，叔武在郕建立郕国，其后代遂以国名为姓。渐渐地，后人去邑为成，此称中华成氏正宗。秦统一中国后，上谷郡为北方边陲的戍边大郡，叔武后裔大批迁居于此，兴旺发达，成为了名门望族。于是，上谷便成为成氏家族铭记的繁衍发祥之地，全国各地都有不少祠堂高悬“上谷流芳”。公元956年，叔武公六十世孙、生于贵胄之家的成范接到了后周皇帝的任命，从河南开封远赴阳新担任总管达鲁花赤（当地行政最高长官），时年十七岁，满腹经纶，惊艳当世。为官期间，范公勤勉恭俭，深得民......

成氏郡望讲解

2021-04-29

1）东郡：东郡始建于秦始皇五年(庚申，公元前242年)，取原魏国之地置东郡，包括河北大名府、山东东昌府、及长清县以西一带地区。西汉时期因之，治所在濮阳县(今河南濮阳)，其时辖地在今河南省南部仆阳县及山东省东西部一带地区。东汉初其平中尝治武阳，臧洪为太守，又治东武阳。西晋朝时期废黜，东晋朝复置，在今河南滑县东部。北魏王朝徙治至滑台(今河南滑县)，隋朝初期废黜，后曾以兖州为东郡，此兖州是由滑州(今河南滑县)改名而成，并非今山东省之兖州。南朝宋国再置东郡，在河南陈州府境。2）弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年又因避汉灵帝名讳而改名为桓农郡。三国时期曹魏国再次复名为弘农郡......

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